48岁的著名导演王安全有令人惊艳的年轻美妻，却因连续3天嫖娼被抓，一时在网上引发热议。许多人困惑不解，老婆这么漂亮，为什么还要花钱去嫖娼呢？其实这很容易解释，人们希望拥有更丰富的人生体验，这其中自然包括性体验。简而言之，多数人都想跟不同的人、用不同的方式做爱，而不是在性上对某一个人忠贞不二。

“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。这大多是一句戏言，或者热恋中的谎言，即使说时无比真心，但一般人都做不到。而国学大师季羡林早年在日记中坦诚过的：“我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，（和）各地方的女人接触”，倒是一种更朴实、更接地气的人生理想，只不过多数人不敢这样直白地讲出来罢了。

其次，从某种意义上而言，越是家里有漂亮老婆的人，越容易出轨。古今皆然，比如西门庆家中已娶了好几房太太，个个大美女，但他还是成天在外猎艳，乐此不疲。说穿了，这也很好理解，那些能娶到漂亮老婆的人，大多是有资源（金钱或权力）、有自信、相对成功且重女色的男性，他们更有实力去嫖、去搞艳遇，而屌丝即使有强烈乱搞的意愿，也往往没有能力做到这一点。

嫖娼是男性的特权

男性嫖娼不是一个孤立事件，跟整个社会对男女两性的规范、对性行为的刻板印象，都有莫大关系。男性的性欲更多得到社会认可，他们很早就开始开发自己的性功能，寻求性的快乐。有数据显示男性往往比女性更早进行自慰、发生性行为。男性在性交中被认为是获得而非付出的一方，性交是对女性的一种征服和占有，性交数量越多，越是一种可资对比的荣耀。

在这种性文化的熏陶下，即使嫖娼已被严重污名化，被法律法规严令禁止，它对男性仍具有极大的诱惑力，因为这是成本最低、最容易获得、有效增加性体验的方式。随着改革开放后色情行业的死灰复燃和兴旺发达，嫖娼往往比搞一夜情更方便可行，不需花太多精力去筛选对象，不用在性行为中压抑自己来讨好对方，更不用担心小姐会爱上自己，极少产生不必要的情感纠葛，给家庭和谐带来麻烦。

丰富人生，是多数人的意愿。但在一个性别不平等的社会中，它往往会蜕化成男性的特权。尽管女性并非生来忠贞，也想要更多的体验，但现实中出轨成本太高。放眼古今中外，但凡女人淫荡，几乎都没有好下场，文本中如潘金莲到安娜·卡列尼娜，不是死于他人之手，就是弄到只能自杀，现实中最好的结局也就是邓文迪的被离婚、黯然收场。于是她们选择压抑自己的欲望，变得逐渐保守起来。

性资源分配的正义

在当今中国，为丰富人生体验的嫖娼行为不仅是男性的特权，更是部分男性的特权。某些性交易的价格非常低廉，人人消费得起，但那些进入10元店的男主顾，大多是疲于生活压力的底层人士。他们买性仅仅因为太饥渴，为满足最低标准的性欲，而非有闲情来享乐。还有一部分男性虽然经济没问题，但迫于道德压力，不敢或不愿进入性交易领域。

 
洁身自好的男人固然少，也不是完全没有。他们最容易跟既有体制和良妇们结成同盟，一起来反抗这个不公平的社会。试图通过诉求减少或消灭不“道德”的性，在人与人之间达到一种匮乏的平等状态。而那些家有美貌妻子，依然太过贪婪、不知惜福地去嫖娼的男人，就很容易成为大众调侃、鄙夷和指责的对象。

但该事件中的真问题，并不是这些人为何拥有良好性资源还要嫖娼，而是为何他们才有机会嫖娼。这条简捷的、丰富人生的途径为何只对他们开放，而你我不管主观意愿如何都更难获得类似体验。归结起来就是，我们有没有可能开发出一种新型的、趋于性别公正、兼顾阶层平等、又能获得社会认可的性体验路径，使得少数人拥有的特权可以惠及更多普通人？

（作者：陈亚亚 来源：网易女人）